پاسخگوی سوالات شما هستیم. اینجا را کلیک کنید
نفس نفیس خاتمیت
٪30 تخفیف
انتشارات: مدرسه امام باقرالعلوم (ع) شابک: 9789642694402 دسته: پیشنهاد مناسبتی / غدیر / موضوعات کتب / اهل البیت علیهم السلام / حضرت علی علیه السلام / کلام و اعتقادات / تخفیف های ویژه برچسب:
  • نویسنده : آیت الله العظمی وحید خراسانی
  • مترجم : --
  • ارسال به سراسر کشور
  • پشتیبانی ۲۴ ساعته، ۷ روز هفته
  • تضمین اصالت و کیفیت کتاب
  • تحویل در کمترین زمان

400,000 ریال

280,000 ریال

موجود در انبار: 53 عدد


در صورت نیاز به تعداد بیشتر این کتاب با پشتیبانی آنلاین هماهنگ کنید

این کتاب شامل نوزده مجلس از خطابه‌های آیت‌الله وحید خراسانی است. در کتاب حاضر این مباحث به صورت جداگانه تنظیم و تحقیق شده؛ بنابراین علاوه بر ذکر مستندات، ترجمه آیات قرآن و برخی توضیحات در پانوشت صفحات برخی نکات نیز در پی نوشت مجالس یادآوری شده است.


در مجلس اول با اشاره به نزول آیه اکمال (الیوم اکملت لکم دینکم...) به عظمت این روز به جهت فضائل بی‌کران حضرت امیرالمومنین  اشاره شده است . به اعتقاد این مرجع بزرگ، غایت خلقت به کمال رسیدن عقل و اراده انسان، و بعثت انبیاء مقدمه این اکمال بوده است و بعثت خاتم به تعلیم کتاب‌(برای تکمیل عقل)، و حکمت (برای تکمیل اراده) به آخر رسیده، اما تکمیل این جهت علمی، به مفسر نیاز دارد و کتاب بدون معلم اسرار آن ناقص است.


در مجلس دوم با ذکر دو حدیث «انا مدینه العلم و علی بابها» و «انا مدینه الحکمه و علی بابها» یادآور شده که علم و حکمت بزرگترین گوهر در خزینه خداوند است که به پیامبر اکرم () اعطاء شده و باب آن نیز امیرالمومنین  است.


مجلس سوم با یادآوری عظمت روز ولادت حضرت امیر‌المومنین  آغاز شده و سپس به منزلت حضرت فاطمه بنت اسد اشاره می شود. در ادامه ضمن بیان شرافت پیامبر (صلی الله علی و آله) و شرافت قرآن، به تشریح نسبت امیر مومنان  با قرآن پرداخته شده است. ایشان امیرالمومنین را همراه بطون قرآن و صاحب عصمت کبری معرفی کرده و بیان می کنند که: «تمام علوم نظام تکوین و تمام علوم نظام تشریع، همه در قلب علی بن ابی‌طالب است».


مجلس چهارم با ذکر آیه شریفه اکمال آغاز می شود. آیت الله وحید در ادامه با استناد به حدیث صحیح اعلائی از حضرت امام باقر  ولایت امیر المومنین  را آخرین فریضه الهی و روز غدیر را که با الف و لام تعریف، در قرآن مطرح شده، عید ا... اکبر معرفی می‌کنند. این روز ظرف اکمال دین، اتمام نعمت و رضایت خداوند از دین اسلام است : یعنی کسی که اکمال و اتمام و رضا از ناحیه اوست ذات خداوند است. آنچه که اکمال و اتمام و رضا به اوست، ولایت است و کسی که اکمال و اتمام و رضا به اوست حضرت علی ابن ابی طالب  است.


درآغاز این مجلس پنجم مطالبی درباره مظلومیت امیراامومنین  بیان شده و سپس با استناد به احادیث یادآور می شوند که امیر‌المومنین  صاحب علم‌الکتاب است سپس با اشاره به شمه ای از قدرت کسی که بخشی از علم کتاب نزد او بوده، به تشریح منزلت «من عنده علم الکتاب» پرداخته شده است.


مجلس ششم با بحث پیرامون علم امیرالمومنین  آغاز شده و بر اساس حدیثی از امام حسن  بیان می شود که هیچ کس از پیشینیان به این لحاظ علمی از او سبقت نگرفته و از آخرین به درک علم او نمی‌رسد.


در مجلس هفتم بعد از بیان اوصاف روز غدیر، به عباراتی از زیارت روز غدیر پرداخته شده که در آن عبارات بر کسانی لعنت شده است که امیرالمومنین  را با دشمن ایشان مساوی و ایشان را عدیل دیگران قرار داده‌اند که تحت ولایت ایشان است. سپس بر مظلومیت امیرالمومنین  تاکید کرده و یادآور شدند که جاهلان ایشان را در ردیف معاویه -پسر هند جگر‌خوار و فرزند چهار نفر بدکار - قرار داده‌اند.


در مجلس هشتم گوشه ای از مقامات و فضائل امیرالمومنین  ذکر شده؛ از جمله اینکه امیرالمومنین  اسم اعظم و مَثَل اعلای خداوند و عصاره وجود هزار پیامبر است و خصائص انبیاء  در امیرالمومنین  جمع شده و آن حضرت، شمس و قمر و کوکب درّی منظومه وجود است.


در مجلس نهم؛ ایشان در تبیین عظمت روز غدیر ، به فراتر بودن مقامات امیر‌المومنین  از حد درک بشر عادی اشاره می‌کند و سپس با طرح عبارتی از دریای معارف زیارت غدیر یادآور می‌شود که امیرالمومنین  برتر از مدح و وصف است. آن حضرت برترین خلق در عبادت است و روح او در عبادت از محیط ثواب و از عالم عقاب خارج شده است. امیرالمومنین  شخصیتی است که خدا را یافته و مثل اعلای خداوند و میوه برترین عبادت است.


در مجلس دهم تضلّع در مبحث امامت برای دفع شبهات واجب عینی معرفی شده است. آیت‌ا... وحید قّلت اوتاد و اثقال زمین در این عصر را یکی از بلاهایی می‌داند که خدا بر امت نازل می‌کند. ایشان ضمن معرفی علمای بزرگ شیعه و همچنین ضعف موجود در محافل علمی، تاثیر قدرت علمی علامه حلی در تشیع ایران و امداد امام عصر  به وی را پیش کشیده و بر امداد الهی به آنان که در درک مقام امامت تلاش می‌کنند تاکید کرده اند.


در مجلس یازدهم در تشریح عظمت روز الست با استناد به حدیثی از منابع اهل سنت به سوال از ولایت امیر‌المومنین  در محشر اشاره می‌کند و سپس به شرح حدیثی می‌پردازد که صاحب الصواعق المحرقه از پیامبر  درباره پیمان گرفتن بر ولایت امیرالمومنین  نقل کرده اند.


در مجلس دوازدهم «غرض اقصی از تحصیل علم، وصول به فقه دین یعنی درایت روایت است» با بیان این مطلب به شرح کلام پیامبر اکرم  درباره ماه رمضان پرداخته و سپس با اشاره به شهادت حضرت امیرالمومنین  در این ماه به ذکر گوشه‌ای از فضائل و مناقب آن حضرت پرداخته و در پایان به بر پایی مجالس با شکوه در روز شهادت امیرالمومنین  تاکید کرده است.


در مجلس سیزدهم سوره توحید را اکسیر احمر معرفی و بر قرائت آن تاکید شده است. آیت الله وحید یادآور می‌شود که امیر‌المومنین  در همه نمازها این سوره مبارکه را قرائت می‌فرمودند و آن حضرت را مَثَل «قل هوا... احد» معرفی می‌کنند و به بیان سرّ محبت امیرالمومنین  به این سوره می‌پردازند.


در مجلس چهاردهم به روز حسرت بودنِ قیامت، سکره موت و حسرت فوت اشاره و با استناد به احادیث تاکید می کنند که حسرت در مورد ادا نکردن حق امیرالمومنین  است. ایشان با بهره‌گیری از زیارت مبعث، امیرالمومنین  را شمشیر نبوت خاتم ، معجزه رسالت ‌هادی امّت، سپر خون خاتم (صلی الله علیه وآله )و تاج سر پیامبر (صلی الله علی و آله) معرفی کرده اند.


مجلس پانزدهم با توصیه به دعوت به سوی خداوند با حکمت و موعظه نیکو آغاز ، و قدرت استدلال تشیع را یادآور شده است و با اشاره به اعتراف برخی اندیشمندان سنی به جهل غاصبان خلافت نمونه‌ای از رفتارها و احکام جاهلانه خلیفه دوم را مطرح ساخته و به تبیین آن پرداخته اند.


مجلس شانزدهم با اشاره به عظمت ماه رمضان و عظمت شب قدر و عظمت قرآن و لزوم قرائت حداقل پنجاه آیه در هر روز آغاز شده سپس با یادآوری گریه خاتم الانبیاء (صلی الله علیه و اله ) بر فرق شکافته امیرالمومنین ؛ اقامه عزا در روز شهادت امیرالمومنین  را وظیفه شیعه معرفی کرده اند.


در مجلس هفدهم ایشان امام را مفسر وحی و طبیب انسانیت معرفی کرده و ولایت را شرط رضایت خدا به اسلام دانسته اند و از خطبه غدیر با عنوان اقیانوس علم و حکمت و معرفت یاد می‌کنند و نزول سوره دهر و احیای رسالت و امامت در دهه غدیریه را یادآور می‌شوند.


در مجلس هجدهم ایشان غایت خلقت را استغراق عقل در معرفت خدا و فنای اراده در محبت خدا دانسته و با شرح حکایت سوره هل اتی بر اساس احادیث شیعه و سنی روشن می‌سازند که امیرالمومنین  به این مقام رسیده است.


و سرانجام در مجلس نوزدهم درک واقعه غدیر متوقف بر چهار امر دانسته شده است: شناخت شخصیت منصوب در غدیر، شناخت حقیقت منصب امامت، چیستی نصب، شناخت ناصب. ایشان سپس با شرح حدیث «یا علی انت منی و انا منک» به تبیین مقام حضرت خاتم الانبیاء  و سیر تکامل انیّت انسانی، رسیدن به مرحله نبوت و رسالت و تحویل کتاب و نیل به مقام اولو العزمی و خاتمیت آن حضرت  پرداخته اند.


کتاب حاضر برای علاقمندان و پژوهشگران علاقمند به مطالعه درباره شان و جایگاه شامخ امیر مومنان در اسلام و همچنین از دیدگاه حضرت رسول (صلی الله علیه و اله) اثری خواندنی و مملو از نکات آموخننی و در خور اعتناست.

موضوع پیشنهاد مناسبتی / غدیر / موضوعات کتب / اهل البیت علیهم السلام / حضرت علی علیه السلام / کلام و اعتقادات / تخفیف های ویژه
نویسنده آیت الله العظمی وحید خراسانی
مترجم --
ناشر مدرسه امام باقرالعلوم (ع)
زبان فارسی
شابک 9789642694402
نوبت چاپ 5
سال چاپ 1399
جلد کتاب سلفون سخت
قطع وزیری
تعداد صفحات 440 صفحه
وزن 785 گرم
اطلاعات تماس و دیدگاه شما منتشر نخواهد شد



سبد خرید

    هیچ محصولی در سبد خرید نیست.

ورود به سایت
ایجاد حساب کاربری
پشتیبانی آنلاین ...